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高县创建天府旅游名县候选县毕业季去哪旅

年高考已落下帷幕

希望大家都可以金榜题名!

高考后去哪旅游好呢

要不,咱们先来高县走一走

约上三两个志同道合的同学或朋友

花上几天的时间

慢慢感受这座城市的历史文化

NO.1

感受文化底蕴开启“非遗”之旅

高县土火锅

高县土火锅是宜宾市非物质文化遗产,其制作史可追溯到明末清初。土火锅原产地为庆符镇南广河畔,其主要原料是一种特殊砂锅泥土,内含多种有益于人体的微量元素和矿物质,所烧制的“土火锅”烹制食物,较其他材质的火锅而言,味道明显更鲜、更香、更醇厚。

其食材主要包括荤素两类,荤菜有猪蹄、土鸡、酥肉等,素菜则配以海带、芋头、木耳、炸豆腐、蔬菜等食材一起炖煮,熟后再用鲜肉末做成“尖刀丸”,一个个铺在最上面,待肉丸熟后即可食用。这样的搭配既综合了川内过冬常见的主要食材,而且荤素搭配协调,老少皆宜。

川南请春酒川南“请春酒”民俗被列为四川省非物质文化遗产。

春酒三台,台台口感不一样。第一台是摆炒米糖,猪儿粑。第二台是摆干盘子,甜酒。第三台是摆九大碗。

黄氏芦笙制作工艺

高县黄氏芦笙远近闻名,其制作工艺独具苗族文化特色,多年来深受用户喜爱,远销国内各地。由于制作黄氏芦笙的许多环节是没有文字资料记载的,所以每代传承人当初学艺的时候,只能凭借师傅的口耳相传。

制作黄氏芦笙相当考究,其中,笙斗的用料为杉木最佳,因其纹理顺直、质地松软、少疤节,所以易于匠人制作。簧片多用响铜,簧料下好后,划出簧舌轮廓线,用小凿子凿透,锉削掉毛刺,放入炉火中加热,待到微红时,用钳子将簧框略微往内移动一些,使舌与框之间缝隙缩小,然后放入水中降温定型。最后在笙斗上纵向插入笙管,芦笙便制作完成了。黄氏芦笙多为六管,也有八管或十管,但是制作工艺都非常繁杂。

目前,黄氏芦笙制作技艺已传承5代,已有余年的历史。

余三娃板鸭

余三娃板鸭产于四川高县罗场镇,地处云、贵、川交界结合部,是秦五尺道、汉南夷道、唐蒙古道从中原通往南方的必经地。

余三娃板鸭精选自然放养老鸭,按祖传秘方腌制板鸭,体现川南地区腌腊制品制作风格,保留了祖辈传统制作工艺,品位独特,成为了当地的品牌,远销各地,深受消费者好评。

NO.2

宁静闲适寻觅美丽乡村

大雁岭

大雁岭景区位于县城北部,南广河下游

距高县县城25千米

距宜宾市10千米

大雁岭自然风光优美

既可见山望水品乡愁

也可运动康养享美食

文武田园

文武田园,位于庆岭镇文武村的落马坝。

在这景区内,自然人文景观丰富多彩。此坝属喀斯特地貌特征明显,天然溶洞交错呈现。四面青山环绕,一坝荷莲遍川。

抬眼望去,远处近处皆荷花。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”你可以身入荷林,吟唱起柳永的“有三秋桂子,十里荷花”来。那景致,可放松自己,心旷神怡,沐浴身心。

NO.3

放慢时光,邂逅古韵之美

文昌宫

“文则昌明儒则盛,科制启迪读书人。”

文昌宫,位于庆岭镇川洞村9组。始建于清代咸丰二年(公元年)。该宫为匠人方瑛所筑,房屋保存较好,是宜宾市现存唯一保护完善的文昌宫。设正殿、后殿、厢房、戏楼。雕梁画栋,古色古香。被列入四川省文物保护,具有较高的历史研究价值、建筑研究价值和旅游开发观赏价值。

王氏庄园亭阁秀丽、树木挺拔

景色交相辉映

高县王氏庄园

一派古色古香的庄园美景

在岁月积淀中展示出独特魅力

NO.4走进历史,感受红色文化李硕勋纪念馆走进红色革命基地学习红色革命精神阳翰笙故居罗场文化底蕴深厚,地灵人杰,诞生了新文化运动先驱阳翰笙。由此留下了“翰笙故居”这一革命历史遗迹。该故居保存完整,是进行家风传统教育和革命教育的一大基地。NO.5登高远眺,享受山水之乐胜天红岩山

胜天红岩山旅游景区,坐落在宜宾市高县胜天镇境内,距宜宾市32公里,幅员面积40平方公里。景区内旅游资源丰富,旅游基础设施完善,交通畅通快捷,是川南休闲旅游度假胜地。主要景点有:流米寺、流米洞、流米湖、宝顶山、水口庙、仙女潭、桫椤海、李花园、榕提合一、天马长鸣等。

流米寺这儿有修建于清朝乾隆三十三年、“佛、道、儒”三教同奉的古刹——川南第一寺流米寺。桫椤海

亿万年的活化石——桫椤树

与恐龙生活在同一时代

恐龙早已变成化石

桫椤历经沧桑而万劫余生

如今胜天镇的桫椤树成林成片成海

树挤树、叶靠叶、根连根

绵延成海,蔚为壮观

枝叶婆娑

荡起碧绿涟漪

远看美不胜收

这么多好去处

快快约起来~

END

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