上世纪八十年代以前，在明代蒙古史研究中，我们耳熟能详的是和田清、司律思（HenrySerruys）、萩原醇平、森川哲雄等国外学者，相对元史研究取得巨大成就，中国学者对明代蒙古史的研究明显不足，且明代蒙古史的研究者多为客串，并没有出现以此为业的学者。这种情况直到八十年代后才改观，出现了薄音湖、达力扎布、宝音德力根等一批研究明代蒙古史的学者，其中薄音湖先生为其中的佼佼者。薄音湖先生年出生于通辽科尔沁左翼中旗，他的祖先是元代林中百姓，祖辈都是普通的农民，父母在他出生这一年参加革命，来到当时内蒙古自治区的首府乌兰浩特，后辗转到呼伦贝尔海拉尔。薄音湖先生年考入内蒙古大学历史系，毕业后在海拉尔交通部门从事行政工作。在大学时，薄音湖先生大量地阅读了与蒙古民族相关的学术著作，虽然在海拉尔工作的十多年时间里，他从事的工作与学术无关，但他并没有放弃自己对学术追求，并在“文革”期间通读过《多桑蒙古史》。年当全国研究生招生考试恢复时，他考入了中国社科院研究生院，师从元史三大家之一翁独健先生。薄音湖翁独健先生“文革”后首次在社科院招收研究生，其年共有四人，任崇岳先生、罗贤佑先生、薄音湖先生、张承志先生，是年翁独健先生72岁。经历了70多年的风雨，翁先生已不复有当年任燕大代理校长时那样意气风发，而是已经进入古来稀的暮年，张承志先生写到“我认识的翁先生是一位老人，他作为一位老人却拥有着无愧的暮年”。正是这样一位进入暮年的老人，对薄音湖先生一生的学术研究产生了重要的影响。翁独健先生虽然多年不写文章，但依然
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